Прекрасным воскресным утром было решено ехать! маршрут был увлекательный: старые усадьбы и величие природы, жаль что многое заброшено и варварски погублено людьми. а так —все Гуд!! что?Старый Мерчик, усадьба Шидловских Старый Мерчик, как и большинство поселений в этих краях, основан в 1660-е годы. На правом, более крутом берегу реки находится самый крупный (69 га) и старейший в области парк. Считается, что он заложен в первой четверти XVIII в. и первоначально представлял собой расчищенный участок естественного векового дубово-ясеневого леса с незатейливыми парковыми сооружениями.
К середине XVIII в. владельцами имения становятся представители богатого рода Шидловских, члены которого занимали ведущие административные посты в управлении Харьковским наместничеством (позже — губернией) и Слободской Украиной. Новые хозяева приступили к перестройке и расширению усадьбы, на которое ушло несколько десятилетий. Был построен дворец (1776—1778 гг.), авторство которого, по мнению различных специалистов и исторических источников, может принадлежать архитекторам В. Растрелли, В. Баженову и П.Ярославскому (харьковский губернский архитектор).
Исходя из того, что ансамбль дворцовых сооружений возводился довольно долго, возможно, проекта коснулась рука каждого из этих мастеров своего дела. Усадьба Шидловских — ансамбль построек в стиле раннего классицизма. История этого дворцового комплекса начинается в 1698 году. Федор Васильевич Шидловский (вассал Петра 1) появляется на Слобожанщине и, распространяться крепостное право, начинает прихватывать земли: строит усадьбу в виде крепости и обсаживает ее дворовым людом. В 1711 году все строения гибнут в пламене татарского нападения. И настает этап новых построек. Нынешний дворец, был заложен Лаврентием Шидловским в 1724 году. В архитектурный ансамбль входили Дворец, два флигеля, двухэтажный домик конторы, двухэтажный амбар для зерна, два винных погреба с колонами. Впоследствии к этим строениям присоединилась в 1778 году каменная церковь.
Дворец в Старом Мерчике был построен в 1786—1788 годах действительным статским советником Григорием Шидловским, представителем одной из самых знатных харьковских дворянских фамилий. Привыкший жить на широкую ногу, он на месте добротного, но относительно скромного отцовского дома решает возвести великолепный дворец в стиле Людовика XVI. Да и сам парк закладывал Григорий Шиловский, вырубив виноградники и плодовый сад своих предков. Дворец немного поменял свой вид, когда после смерти Шидловского усадьбу купил Василий Орлов — Денисов, герой войны 1812 года. Он уничтожил семейное кладбище Шидловский, переделывал дворец на свой лад, выстроил несколько новых домов в парке. Во второй половине XIX века хозяином усадьбы становится инженер-путеец Евгений Духовский. Прекрасно осознавая, что золотой век русского дворянства давно закончился, он поставил имение на деловую ногу: здесь были конный и спиртовой заводы, молотилки, локомобили и даже трактор. Зато милая сердцу бывших владельцев утонченная роскошь — статуи, вазы и прочие атрибуты прошлой жизни — была отправлена в прямом смысле слова на свалку. Революция 1920 года внесла свои коррективы. Во дворце разместили агрошколу, а после и вовсе отдали дворец под ветеринарный техникум. В церкви возле дворца располагался то склад, то спортзал для учащихся. Внутренние покои дворца переделывались под нужды современных реалий: проламывались новые двери, лепнина оклеивалась обоями Комплекс относится к числу наиболее ранних памятников дворцово-усадебного зодчества на Украине переходного периода от барокко к классицизму. Огромный каменный дом на высоком цоколе, в два этажа, овальный (!) в плане, одним фасадом обращенный во двор с великолепными клумбами и каменными флигелями, а другим — к партеру с лестницей, ведущей на берег пруда. В самом здании — несколько прекрасных гостиных и великолепный двухсветный бальный зал, стены украшены лепкой. Во флигеле напротив дома помещались прислуга и кухня, в двух боковых были комнаты для гостей и библиотека. Парк, XVIII в. Сад был заложен в 1724 году и расширен до 50 га. В парке три пруда. Произрастают дуб, клен, ясень, липа. Есть также ель серебристая и канадская, сосна прямо-хвойная. Всего около 30 видов и форм деревьев. Современники Григория Шидловского оставили такие воспоминания: �В саду каменный манеж, беседка, резервуар и ротонда в виде круглого храма в два этажа со сводами; наверху, бывало, играет музыка, а внизу в прохладе отдыхают посетители�. А �Харьковские Губернские Ведомости� в 1850 году писали: �Вы встретите в разных местах сада изящной архитектуры великолепные беседки, павильоны, ротонды, палатки. Из обширного озера проведены в сад пруды чистой воды, одушевленные стадом прекрасных лебедей. О красоте и изяществе дома мы говорить не будем…� Рядом с дворцом расположена церковь Всех Святых.
Первая деревянная церковь Всех Святых, была основана в 1680 году. В 1778 году старую деревянную церковь заменили новой каменной, благодаря графу Шидловскому. Храм закрывали и в последний раз он был открыт в 1994 году. По сей день работает.
В общем, может когда-то это и было прекрасное место, но сейчас-в ужасном запущении. Говорят, внутри еще кое-что осталось от убранства комнат того времени, но мы не полезли.
что?опять Шаровка по дороге заехали в Шаровку. опять прекрасный усадебный парк, зачаровывающий дворец. И теперь меня было кому пофотографировать)))
Как добраться ? Добраться до Краснокутска из Харькова можно рейсовыми автобусами, отправляющимися с автостанции у Центрального рынка, которые идут через Мурафу
что?Владимировка, Натальевка (усадьба Харитоненко) Более ста лет назад здесь была песчаная пустошь. И только на берегу реки Мерчик росла вековая дубрава. В 1884 г. известный сахарный магнат и меценат Иван Герасимович Харитоненко (сын крестьянина, баснословно разбогатевший на сахароварении) основал на берегу реки Мерчик усадьбу. По одной версии, усадьба обязана названием младшей внучке Ивана Герасимовича, Наталье, которой в 1884 было четыре года. По другой – имение названо в честь его жены, Натальи Максимовны Харитоненко.
Усадьба, парк — результат каторжного труда. На песках высадили обычную сосну — она лучше всего росла в этих условиях, разбили газоны, цветники. Поближе к речке Мерчик посадили экзотические растения. Молодой лес прорезали дорожками, построили красивые мостики, оранжереи, создали зимний сад. Немногим позже в парке стали высаживать редкие деревья и кустарники. Здесь насчитывается более 40 видов деревьев как хвойных, так и лиственных пород. Есть ряд экзотов, в частности, можжевельник, обладающий свойствами кипариса. Замечательная коллекция лип — крымская и кавказская, мелколистная и крупнолистая, растут каштаны, берест (встречаются экземпляры по 120—150 лет), береза. В парке создан своеобразный микроклимат, который положительно влияет на сердечно-сосудистую, легочную систему, недаром с 1930 года в усадьбе размещались здравницы. Архитекторы ландшафта из Риги, считавшиеся в то время самыми лучшими в России, так подобрали растения для каждой зоны парка, что те благоухали своим цветом от ранней весны до поздней осени. Центром усадьбы был двухэтажный, обвитый зеленью просторный дом с балконом. Сегодня его можно увидеть только на фото, к сожалению, во время Отечественной войны он сгорел. Сохранилась чаша фонтана возле двухэтажного особняка Харитоненко. Строить дом приглашали лучших мастеров. Они использовали все передовое, что было накоплено в архитектуре того времени. Прекрасные пропорции стен и проемов, уникальные арки крыши, башенки в стиле украинского барокко… Деревянный барский дом перестал существовать уже давно. Остались разные хозяйственные строения, водонапорная башня, да пара ворот — главные, с башней, и вторые, в виде двух пилонов, украшенных четырьмя изваяниями подлинных половецких баб. Эти ворота отразили интерес Харитоненко к собирательтству подлинных раритетов. Церковь, как известно, создавалась как музей для их коллекции церковной старины. Ворота с вмонтированными музейными скульптурами тоже занимали не последнее место среди достопримечательностей Натальевки. Увы, теперь эта достопримечательность приказала долго жить. Два банальных придорожных столба —вот что встретит сейчас путешественник вместо «половецких» ворот. Достопримечательность парка — водонапорная башня, которая эксплуатируется и сегодня, выполнена как фрагмент средневекового западноевропейского замка. Исключительно технический объект, но сколько в нем образности! Можно было поставить цилиндр на металлических трубах, но Иван Харитоненко думал иначе, и в результате возникло уникальное сооружение. Да что водонапорная башня, даже коровники, построенные Харитоненко, резко отличаются от современных. И не только архитектурными элементами. В них тепло и летом и зимой. Воздухообмен таков, что не требуется ни окна стеклить, ни обогревать, коровы в них находятся круглый год… В годы войны на территории парка размещался военно-полевой госпиталь, а с 1946 года действует противотуберкулезный санаторий. Как писала одна из газет после смерти Павла Харитоненко в 1914 году: "… П. И.Харитоненко являлся редким ценителем искусства и хранителем его произведений. В его имении в Натальевском дворце собраны интересные коллекции картин И. Е.Репина, есть скульптурные произведения Антокольского и других скульпторов и художников. Его дом в Натальевке, утопающий в роскошном парке с зоологическим садом, представляет собой образец американской виллы: крыша этого дома сделана из цветного аспида и обошлась свыше 40 тысяч рублей. Убранство и обстановка — чисто дворцовая. Обширные покои и службы его имения охотно предоставляются художникам, музыкантам. Павел Иванович Харитоненко был увлекающимся спортсменом: его конюшни известны во всех крупнейших городах России. Любовь к лошадям была настолько сильна у покойного, что он совершенно не жалел средств: натальевские конюшни представляют собой стеклянный манеж».
СПАССКАЯ ЦЕРКОВЬ (1911—1913 гг). построена по проекту акад. А. В. Щусева.Композиция и архитектурный образ являются творческой переработкой зодчим форм древней псковско-новгородской архитектуры. Архитектор избрал для храма излюбленные мотивы русского Севера, в частности псковской архитектуры, сочетающей монументальность с теплом ручной работы, и остановился на идее небольшого однокупольного храма. Однако лаконизм, присущий храмам Пскова, он усложнил затейливой отделкой стен и окон, прильнувшей с севера небольшой ризницей и оригинальной звонницей, соединенной с храмом переходом с южной стороны. Облицовка из бледно-желтого, хорошо поддающегося обработке известняка как бы сама собой подразумевала наличие резного декора, традиционного в древнерусском зодчестве. Эту работу П. И. Харитоненко заказал талантливым скульпторам А. Т. Матвееву и С. Т. Коненкову. На западном фронтоне натальевского храма Спаса Всемилостивого Матвеев создал монументальное резное полотно «Преображение» (храм также называется Спасо-Преображенским), обрамленное растительным орнаментом. Пилястры у входа он украсил 24-мя розетками с изображениями святых (см. фото), а стены храма снаружи – резными вставками и двумя горельефами Христа.
На постройку и оформление церкви было потрачено 350 тысяч рублей. Церковь была построена как музейный зал, чтобы показывать церковную утварь, предметы старины. Павел Иванович планировал разместить в её стенах свою уникальную коллекцию древних икон, церковных книг и утвари; жемчужинами коллекции были 11 икон новгородского письма 15—16 веков. Предполагалось, что службы будут правиться в точно такой же церкви внизу. Но через четыре года семья Харитоненко выезжает из усадьбы, а в 1917 году покидает и страну. Говорят, что вся утварь пошла на откуп, чтобы можно было спокойно уехать. Во времена СССР здесь располагались коровник и угольный склад, церковь пришла в полное запустение и могла вообще исчезнуть. Однако в 1991 году уголь из храма убрали и приступили к реставрации сооружения впервые за многие годы. Сейчас церковь частично восстановлена, она пригодна для богослужений и по мере надобности здесь проводятся службы.
Очень понравилось: сосны, цветы, мироощушение, необъятность природы, огромные территории
что?село Пархомовка (130 км от Харькова) Пархомовка ранее принадлежала к Харьковской губернии. В ХVII веке хозяином хутора Пархомовский был полковник Перекрестов. При Петре I хутор вместе с крестьянами у полковника отняли в пользу государства. Екатерина II подарила село Пархомовку, опять же — вместе с крестьянами, генерал-поручику графу Подгоричани. Пархомовский музей как раз и размещается в особняке графа. Полуитальянец Подгоричани «отгрохал», как теперь говорят, себе для проживания нечто в стиле итальянских палаццо, чем немало удивил соседей. И умер. Пархомовка получила статус государственной экономии. А в конце ХIХ века ее приобрел Павел Герасимович Харитоненко. Появился сахарный завод — один из элементов мощной «сахарной империи» Харитоненко. А вместе с ним больница и школа для детей рабочих. Эти здания сохранились до сих пор и выполняют те же функции. Когда-то в школьном зале жена Харитоненко дарила местным детям рождественские подарки. Этот зал до сих пор является местом проведения всех торжественных акций.Промышленники Харитоненко не афишировали свою благотворительность. Просто школы, больницы, рабочие клубы для них были неотъемлемой частью дела. Если строился завод, то все остальное — при нем.
Пархомовка расположено на стыке трех областей Украины: Сумской, Полтавской и Харьковской, в Краснокутском районе, Харьковской области. В конце ХIХ века сахарный магнат Павел Герасимович Харитоненко приобрел это село и здесь заработал сахарный завод — еще один в его «сахарной империи» Сегодня, в этом селе есть удивительное место: художественно-исторический музей, хорошо известный миру искусства. Семья Харитоненко немало сделала для развития искусства в России. В Пархомовском музее хранятся репродукции, картины Неверова, Сомова, Серова, на которых запечатлены члены этой семьи. И копии писем и документов, свидетельствующих о заслугах Павла Харитоненко в деле развития и популяризации искусства. Музей основал Афанасий Федорович Лунев, который приехал сюда после Великой Отечественной войны работать в сельской школе учителем истории. И сейчас в сельской глухомани висят подлинники Рериха, Пикассо, Ван Дейка, Бенуа, Серова, Левитана. Дом-музей в Пархомовке расположен в бывшем особняке графа Подгоричани. В 1765 году село подарила графу Екатерина ІІ. Сейчас здесь находится самая уникальная коллекция картин в области. Сельский музей называют мини-Эрмитажем. Большинство экспонатов нашли местные жители. Часть — подарена известнейшими музеями бывшего Советского Союза. Пархомовскую коллекцию пополняли объединение музеев Московского Кремля и даже Эрмитаж. Дарили свои работы и сами художники. Жемчужину музея, «Голубь мира» самого Пикассо, по легенде, школьному учителю подарил Илья Эренбург. И хотя именитые искусствоведы не спешат заверять ее подлинность, попадая в музей, так проникаешься его историей, что веришь в то, что этого голубя рисовал таки Пикассо. Кстати, здесь хранятся и картины другого классика живописи – Казимира Малевича. Создатель «Черного квадрата» жил в Пархомовке в 1980—1994гг., закончил здесь пятиклассное училище, а его отец работал управляющим на заводе Харитоненко. Впервые музей открыл двери перед публикой в 1955 г., слава о нем быстро разнеслась по всему Союзу. В 1962 г., для встречи особо важной делегации, музей было решено перевести в помещение дворца, построенного графом Подгородичани. Кроме этого здания в Пархомовке до сих пор работает сахарный завод Харитоненко и существует здание общежития, построенное им для рабочих (рядом с музеем). Малевич.Кто бы мог подумать – относительно недавно стало известно, что Казимир Малевич родился не в киевской Пархомовке, а в Харьковской! Его родители по происхождению были поляками.Именно из-за сахарного завода и переехали Малевичи в Харьковскую губернию. В 1890 году Павел Харитоненко взялся реконструировать производство в селе Пархомовка, для чего зазвал к себе лучших мастеров со всей Российской империи. Среди них оказался и отец Казимира, который считался первоклассным сахароваром.Предполагается, что семья Малевичей поселилась в домике управляющего, который и сейчас находится на территории завода. Казимира отдали в пятиклассное сельскохозяйственное училище. Отец мечтал, чтобы сын освоил его ремесло. Сельхозучилище, по сути, стало первым системным образованием художника, а до того он время от времени занимался дома с разными педагогами.После того как в 1895 году семья Малевичей уедет из Пархомовки, Казимир убедит отца не настаивать, чтобы он продолжал учиться ремеслу сахаровара, и поступит в Киевскую художественную школу. Затем — в Московскую академию искусств. В Пархомовском художественном музее хранится работа Казимира Малевича — рисунок чуть больше обычного офисного листа, выполненный акварелью. Называется он «Супрематизм-65». Как музейные реликвии, хранит учитель Лунев письма от народного художника СССР В. А. Фаворского. Письма эти — мудрая и сердечная беседа выдающегося мастера о месте человека в жизни, об искусстве, которое должно служить народу. Это был поистине удивительный человек: на полученную в Лейпциге премию Фаворский поручил своим немецким друзьям купить картины и все их передал пархомовскому музею.
что?Краснокутский дендропарк Основал его помещик Назар Каразин, получив эти земли в подарок от Екатерины II. Дендропарк основан в 1809. Здесь же могилы Каразиных – основателя парка, Ивана Назаровича, - и его сына, Ивана Ивановича. Город Краснокутск был основан казаками на холмах у речки Мерло, в далёком 1651 году. Песней звучит его изначальное имя – Красный Кут, «красивый уголок». Окружающая природа подтверждает эти слова – прелестью ландшафтных озёр, многовековыми дубами, живописными родниками.
Эти земли были дарованы «на вечное пользование» роду Каразиных царицей Екатериной ІІ. Василий Назарович Каразин стал основателем Харьковского университета, который открылся в 1805, а его брат Ивана Назарович стал ботаником. Оба брата много путешествовали по миру и каждый раз привозили домой несколько необычных растений. Из Японии, Китая, Америки, Канады, Франции, Германии и других стран они завезли до 600 видов редких растений, 50 из которых до этого в Украине не произрастали, среди них — клен, акация, платан, софора.. В годы Великой Отечественной войны дендропарку был нанесен величайший ущерб. Множество экзотов вырубили, парк зарос малоценными породами. К 1957 году количество видов деревьев и кустарников уменьшилось до 180. На сегодня в парке присутствует 353 вида флоры и 29 — фауны. Постепенно их становилось все больше, и Иван Назарович на территории своей усадьбы, проведя мелиоративные работы и создав террасы, заложил дендропарк. Его дело продолжил сын — Иван Иванович. До того как земля была подарена Каразиным, здесь был Петропавловский мужской монастырь. Монастырь, основанный чуть позже Красного Кута, простоял здесь сто лет. Однако политическая обстановка России сложилась так, что монастырь закрыли приказом Екатерины II – из-за постоянно скрывавшихся там бунтовщиков. Монахи выкопали два довольно глубоких пруда и целую сеть подземных ходов, в них они прятались во время нашествий крымских татар. Красный Кут сжигали дважды. Монастырь не смог взять никто. Монахи передвигались по подземным ходам, брали в источниках воду. Подземная часть монастыря и 18 километров подземных ходов сохранились до наших дней. Каразины использовали их под оранжерею, выращивали цитрусовые. Впервые в Украине здесь было проведено паровое отопление, сохранившееся до сегодняшних дней. Сбереглись и террасы, где рос виноград, — около 20 сортов. До нашего времени сохранился лишь небольшой фрагмент подземных ходов и всего один монах. Каразины разбили свой парк неподалеку от сада, который был посажен еще монахами Петропавловского монастыря. Великолепный сад насчитывал по 200 сортов яблонь и груш, более 100 сортов слив, 70 – вишни, 20 – винограда. И поныне потомки тех дерев радуют своим урожаем приезжих экскурсантов. Братья раздавали саженцы крестьянам бесплатно, благодаря чему Краснокутщина и поныне утопает в буйной зелени. Прямо у входа в парк растет софора японская, а рядом с ней – могучий пробковый дуб и рябина ликерная. Именно Каразины первыми на Украине стали прививать деревья, и это позволило редким видам прижиться в парке. Буквально разбегаются глаза от обилия и сочетания растений: рядом с американской рябиной пристроилась лиана, раскинулись кусты барбарисов, виргинский можжевельник, стройные канадские ели, китайский ясень, карандашное дерево… Тянется к свету пихта лула, посаженная ещё Каразиными. И здесь же — громадные сибирские пихты. Вместе с другими высокими деревьями они создают в дендропарке особый микроклимат, помогая выживать иноземным растениям. Кстати, в дендропарке комфортно чувствует себя гинкго двухлопастное. Его второе имя – дерево счастья. Если вы верите в легенду, прислонитесь к стволу и загадайте желание. Говорят, оно непременно сбудется! Удивительно, но исследования ученых показали, что гинкго способно жить две тысячи лет
Так как дома мне опять не сидится, решила я прокатиться на выходных туда, где слышны песни соловья целый день напролет, где пахнет молоком и свежим хлебом, где нет компьютера и не ловит мобильный, где проходило мое детство. Белгородская обл., Новооскольский район, село Великомихайловка Оно расположено в долинах речек Холки и Плотвы. Территория Великомихайловской администрации, в которую входят населенные пункты Великомихайловка, Покровомихайловка, Повислое, поселок Полевой, хутор Должик граничит на западе с Корочанским районом, с севера – с Васильдольской, с востока – с Солец-Полянской, с юга – с Богородской сельскими администрациями.
Из истории: Село было основано в 1726 году как слобода Михайловка в Киевской губернии (в начале 1927 года вошла в составе Белгородской провинции в новообразованную Белгородскую губернию). Население слободы составляло 3729 душ мужского пола, что для XVIII века являлось довольно большим населением, и слобода была одним из наиболее крупных населенных пунктов губернии. Проанализировав фамилии жителей Великомихайловки, сделали выводы, что основали слободу выходцы из Слободской Украины (по данным переписной книги подданных малороссиян городов Яблонова и Корочи и их уездов 1732 года). Первым владельцем Великомихайловки стал князь Михаил Михайлович Голицын(1675—1730) сыграл решающую роль в победе над шведами в Полтавской битве 1709 года, позднее являлся главнокомандующим царских войск на Украине. Князь, по имени которого слобода получила свое название, поселил на землях в Диком поле, пожалованных ему Петром I, украинских казаков и крестьян. Большинство населения Яблоновского уезда, к которому в середине XVIII века относилась Великомихайловка, составляли украинские крестьяне, жившие на землях российских помещиков, русские служилые люди и помещичьи крестьяне. Помимо занятия сельским хозяйством, слобожане занимались промыслами, их существовало до 30 видов. В 1779 году, в связи с упразднением Белгородской губернии, и Великомихайловка вошла в состав Новооскольского уезда Курской губернии.Советская власть в Курской губернии установилась в ноябре 1917 года, однако после Брестского мира 1918 года Украина была оккупирована Германией, и по Новооскольскому уезду прошла граница между Советской России и нейтральной зоной, контролируемой немецкими войсками и правительством гетмана Скоропадского. В начале июля 1919 года уезд был захвачен армией Деникина, однако уже в ноябре-декабре созданная Буденным в Великомихайловке Первая конная армия освободила и Новооскольский уезд и ряд других городов и уездов. Малоземелье и крайняя удаленность полей заставляли слободских жителей заниматься промыслами. В Великомихайловке существовало до 30 видов промыслов. В середине XVIII века основным занятием великомихайловцев было винокурение, совершенно свободное от регламентаций со стороны закона. Каждый крестьянин перегонял излишек хлеба в водку. При богатых урожаях и обилии леса, который княгиня Татьяна Борисовна Голицына не запрещала брать для своих надобностей, винокурение было выгодным и доходным. Также многие великомихайловцы занимались бондарством, так как для продажи водки требовались бочки и бочонки. Российская императрица Екатерина IIв 60-х годах XVIII века значительно урезала автономию и льготы слободских жителей. Например, императрица запретила винокурение, бывшее основным источником дохода в первой половине XVIII века. Золотой век для слобожан закончился. А в XIX веке великомихайловцы, вынимая из скрынь по праздничным дням золотые и серебряные чашечки, только вспоминали о том, что их деды, пользуясь правом беспошлинно курить горилку, прямо-таки лопатой загребали золото. После реформ Екатерины IIразвитие в Великомихайловке получили уже не бондарство и винокурение, а сапожное, гончарное и сундучное производство. Главный «кустарный» промисел здесь был – кожевенно-сапожный. Возник он еще в первой половине 18-го в. и к 60-м годам 19-го получил высокое развитие. «…На речке Холок, в двенадцати выше её устья, расположено самое крупное из селений двух оскольских уездов – слобода Великая-Михайловка. Слобода эта имеет до 16 тыс. жителей, три церкви, волостное правление, школу, больницу, богадельню, лавки, 26 кузниц, 34 ветряные мельницы и более 100 кожевенных и отчасти клеевых заведений. Обилие кож развило между местным населением, как кустарный промысел, шитье сапог. В. Михайловка есть вместе с тем главный центр гончарного производства Курской губ., существующий здесь с XVlll в. В селе бывают три ярмарки в году с общим оборотом, превышающим 100 тыс. рублей. В окрестностях В. Михайловки добывается мел и огнеупорная глина». После смерти Татьяны Борисовны Голицыной (1675—1657) слобода перешла во владения ее сыновей, Дмитрия и Андрея. После смерти генерал-майора Андрея Михайловича Голицына (1729—1770) Великомихайловкой владели полномочный министр Дмитрий Михайлович Голицын и сыновья Андрея Михайловича, Михаил, Борис и Алексей [6]. В 1773 году было проведено межевание земель слободы Михайловки и села Богородского с хуторами [7]. По данным генерального межевания, поместье Дмитрия Михайловича Голицына занимало 27990 десятин, в том числе 3217 десятин неудобной земли. В 1779 году Белгородская губерния была упразднена, и Великомихайловка вошла в состав Новооскольского уезда Курской губернии. После смерти владельца Великомихайловки, внука М. М. Голицына, генерал-лейтенанта князя Бориса Андреевича Голицына (1766—1822) его имение в 1827 году было разделено на три части. Великомихайловка была поделена между вдовой Анной Александровной Голицыной (урожденной Грузинской, внучке последнего грузинского царя) и первым сыном Андреем, получившим также во владение хутора Новый, Старый, Кобылий Яр, Тишанку, Волчью Александровку, Сидоровку, Костенков, Богдановку, Ниновку и Нежеголь. Второй сын Николай (1794—1866) стал владельцем русских селений Богородского, Борисовки и Вислой. В 1902 г. лучшие великомихайловские гончары были удостоены чести экспонировать свои изделия на Всероссийской кустарно-промышленной выставке в Санкт-Петербурге. И документ 1914 г. свидетельствует о развитии в слободе овчинного и шубного промыслов, а также – гончарного, сапожного и бондарного. И даже в объятом огнем гражданской войны 1918-м Великомихайловка сохраняла 25 (!) частных кожевенных предприятий. Долгие годы предметом гордости великомихайловцев было то, что в 1919-м местные мастера выполняли заказы Красной Армии. В ноябре 1919-го в Великомихайловке в боевой обстановке организованно оформилась Первая Конная армия во главе с Буденным и Ворошиловым. И перед парадным строем конармейцев член РВС Южного фронта Иосиф Сталин вручал командарму почетную шашку. Два десятилетия спустя создали в Великомихайловке музей 1-й Конной. После гражданской войны началось промышленное строительство и преобразования на селе. 30 июля 1928 года был образован Новооскольский район. В 1929 году появились первые коллективные хозяйства, были организованы машинно-тракторные станции в городе и некоторых селах. В 1935 году открывается техникум механизации сельского хозяйства – настоящая кузнеца кадров для села до сих пор. В годы первых пятилеток проводится реконструкция и механизация предприятий, ширится стахановское движение и социалистическое соревнование. К 1931 году в районе создано 120 колхозов. В 1941 году мирная жизнь была прервана. Несмотря на стойкость и мужество советских бойцов 3 июля 1942 года немецкие войска оккупировали город. 7 месяцев продолжалась оккупация. Сразу после освобождения района от немецко-фашистских захватчиков 29 января 1943 года новооскольцы взялись за восстановление народного хозяйства, разрушенного войной. Новооскольская земля вырастила и воспитала 12 Героев Советского Союза, полного кавалера Ордена Славы Н. Ф. Волошина.
Здесь всегда можно найти замечательные кадры:
Местные достопримечательности Мемориальный музей Первой Конной армии (где я конечно же побывала)
В селе Великомихайловка Новооскольского района стоит дом, построенный еще в 1882 году. Именно в нем впервые прошло заседание Реввоенсовета Первой Конной армии. В нем же в 1939 году в дни празднования 20-летнего юбилея Первой Конной открылся Мемориальный дом-музей имени И. В. Сталина. А в 1950-е годы этот музей был переименован и стал называться Мемориальным музеем Первой Конной армии. 6 декабря 1919 года в слободе Великомихайловка состоялось первое заседание Реввоенсовета Первой Конной армии. В этом заседании приняли участие командующий Южным фронтом А. И. Егоров, член Реввоенсовета Южного фронта И. В. Сталин и члены Реввоенсовета 1-й Конной армии С. М. Буденный, К. Е. Ворошилов, Е. А. Щаденко. Это был единственный случай, когда И. В. Сталин посетил белгородскую землю, именно поэтому в 1939 г. музей, рассказывающий о боевом пути Первой Конной армии, был назван именем Сталина.
В экспозиции музея произведения изобразительного искусства; фото- и документальные материалы, а также личные вещи(седло, одежда С. М. Буденного, К. Е. Ворошилова, Е. А. Щаденко) Среди документов: воспоминания бойцов Первой Конной Армии, послужные списки; красноармейские книжки, в том числе С. М. Будённого; благодарности; мандаты; удостоверения; плакаты гражданской войны; фотографии; фонограммы и кинофильмы. Музей хранит топографические карты боевой славы Первой конной армии.
(комната восстановлена так, какой ыла в 1919г)
Вообще, была поражена разнообразием экспонатов в сельском музеи. Понравилось.
Также в селе сохранился храм св. Николая, построенный в 1900 году. В начале XX столетия на территории села Велико-Михайловка, помимо Никольского, действовало еще три храма: Покровский (деревянный), построенный в 1776 году, Успенский (кирпичный), построенный в 1799 году и Казанский (кирпичный), построенный в 1872 году. До наших дней сохранился только Никольский храм, возведенный в 1900 году. По данным 1907 года, этот храм насчитывал 2260 прихожан. На территории его прихода действовали земская и церковноприходская школы. Помимо названных, в селе находилось еще 8 учебных заведений — в том числе церковноприходская воскресная школа и начальное народное училище.
Шаровка Все началось с утреннего безумства(или с того, что вчера я целый день на работе составляла текст экскурсии по Шаровской усадьбе и узнавала как туда добраться). Друзья вчера отказались ехать в самый последний момент. Однако, встав рано утром 1 мая, я поняла что очень устала от города и хочу туда…Несколько часов на дурацком Автовокзале, автобус с рейсом в совершенно не известное мне направление и радость,детская такая радость,когда я увидела надпись «санаторий»)))
Экскурсию я проводила для себя сама))) природа конечно потрясающая!!! и погода не подвела.везде поют милые пташки. немного все заброшено,запущено, хоть дворец отреставрировали)
Итак(немного истории для непросвященных): В 1670 году есаул Ахтырского полка Матвей Иосифович Шарий приобрел за четыре рубля «луг и пахотную ниву по одну сторону от Мерчика», в 1700 году на том месте уже существовал хутор на 112 дворов с церковью, кирпичной мастерской. Основательно же барское имение было основано только в 1836 году очередным хозяином Петром Ольховским. Барон Леопольд Кениг стал владельцем Шаровского замка в 1900 году(купил за немалые денежки). До этого он скупил почти все села вокруг, только в Богодуховском уезде ему принадлежала 21 тысяча десятин земли. А еще были угодья в Тростянце и бог знает где еще. Безумно богатый по тем временам барон владел тремя заводами-конным,сахарным и кирпичным, но не имел счастья в любви.Он долго ухаживал за местной барышней, но она его не любила. Однако стала его женой по воле своих родителей. Понятно, в своем поместье барину хотелось развернуться. А тут…Кениг уничтожил чуть ли не все дома окрестных жителей только по той причине, что из замка были видны мужицкие хаты, а не чудесные пейзажи. Барон задумал«чудный» план. В Уфимской губернии купил шесть десятин земли и решил переселить крестьян к черту на рога. Нашлись за определенную мзду и «агитаторы», которые обещали крестьянам на новом месте райскую жизнь,которые выставляли напоказ земельку в торбочке, привезенную из Уфы. Мужички еще удивлялись, что земля такая же «як на рідній Вкраїні». Еще бы ей чем-то отличаться! Котомка наполнялась землицей, естественно, не в Уфе, а на окраине самой Шаровки. В последний момент многие семьи отказались ехать на Уфу. Но право сильного было на стороне барона. На помощь «любителю пейзажей и моциона» вызвали жандармов, которые выселяли людей из хат и силой отправляли на чужбину. Со временем многие вернулись в Шаровку,но на месте родных домов нашли одно только пепелище.Село Шаровка стало строиться дальше на два километра – возле винокуренного завода.
Все предыдущие владельцы заботились о благоустройстве поместья. Начиная от Ольховских, построивших уникальный дворец с готическими башенками, до братьев Геберштейнов, один из которых очень удачно его в карты у Ольховского и выиграл. Христиан Геберштейн был ботаником-любителем, он высаживал разные экзотические деревья, приобретал их в соседнем поместье Каразина (ныне Краснокутский дендропарк), кое-что закупал и за границей. Внизу, на месте оврага, соорудили 2 искусственных пруда, через которые переброшен арочный мостик. Пруды сейчас заросли, но от этого стали еще загадочнее. А по другую сторону от прудов — крутой склон, поросший лесом. Здесь расположена знаменитая липовая аллея
А теперь рассказ по моим фотографиям(уж нафотографировалась я вдоволь))): ДВОРЕЦ(19в)
чем-то мне напоминает воронцовский дворец и парк
УСАДЕБНЫЙ ПАРК
«камень любви» в саду усадьбы.по рассказам: Кениг велел слугам вырезать и привезти камень, на котором барыня изменила барону во время отдыха на Черном море.
в поисках красивых кадров лазила даже по болотцу- мимо пробежал ужжик)))
ЗДАНИЕ ХОЗДВОРА
ДОМ ЛЕСНИКА(ныне на реставрации и охраняется ужасно громкими и ужасно злыми собаками)
и в заключении: устала, но ужасно довольная)))
p/sСледующим скорее всего будет ахтырский лес))) p/s2Cпасибо ВСЕМ, кто пишет в блогах где побывал и как туда добраться(очень помогло сориентироваться на месте)
«Никогда, слышишь, никогда…я не перестану любить тебя!«- ну вот чувствую нечто подобное внутри и не пойму за что мне это. сама себя больше виню.чем его.ну значит так надо.хотя,видит бог, не заслужила. я думала, будет легче. уже 2 месяца прошло. в моем любимом гороскопе написано,что нужно отпустить все,что было.да и разум мне это каждый день говорит,а не получается. нужно уехать,обязательно куда-нибудь уехать. в этом городе так много парней с его чертами. До сих пор ничего не удалила: ни фотки, ни телефон,ни аську.не знаю почему.не боюсь…да и не надеюсь уже.понимаю, что не нужно мне это…но не удаляю. Я всего лишь хотела разукрасить его мир, добавить в него радость и счастье. не каждый это выдержит, как оказалось.как оказалось, он не радуга, а всего лишь мыльный пузырь. Вот оно значит, кто такие эгоисты…
Бывшие парни- они как старые песни. Вроде бы и скучаешь по знакомой мелодии, но прослушав разочек понимаешь,что больше не интересно, больше это слушать ты не вытерпишь. а тем временем в мире появляются новые и новые песни)))
последнее время снится море, волны, горы, одесса(в которой не была, но очень постараюсь побывать))море и… он.что-то из этого явно лишнее. но зачем приходит в сон не понимаю.вроде бы и не переживаю, но мысли есть.лучше бы их не было.ему я уже точно не нужна.зря.слишком много всего, а меня мало(как ни странно), мало без него.
(с) Они все равно уйдут, даже если ты обрушишься на пол и будешь рыдать, хватая их за полы пальто. Сядут на корточки, погладят по затылку, а потом все равно уйдут. И ты опять останешься одна и будешь строить свои игрушечные вавилоны, прокладывать железные дороги и рыть каналы — ты прекрасно знаешь, что все всегда могла и без них, и именно это, кажется, и губит тебя.
Они уйдут, и никогда не узнают, что каждый раз, когда они кладут трубку, ты продолжаешь разговаривать с ними — убеждать, спорить, шутить, мучительно подбирать слова. Что каждый раз когда они исчезают в метро, бликуя стеклянной дверью на прощанье, ты уносишь с собой в кармане тепло их ладони — и быстро бежишь, чтобы донести, не растерять. И не говоришь ни с кем, чтобы продлить вкус поцелуя на губах — если тебя удостоили поцелуем. Если не удостоили — унести бы в волосах хотя бы запах. Звук голоса. Снежинку, уснувшую на ресницах. Больше и не нужно ничего.
Они все равно уйдут.
А ты будешь мечтать поставить счетчик себе в голову — чтобы считать, сколько раз за день ты вспоминаешь о них, приходя в ужас от мысли, что уж никак не меньше тысячи. И плакать перестанешь — а от имени все равно будешь вздрагивать. И еще долго первым, рефлекторным импульсом при прочтении/просмотре чего-нибудь стоящего, будет: “Надо ему показать.”
Иногда люди ищут всю жизнь, а иногда находят за день… Иногда мы ждём, а иногда заставляем кого-то ждать нас. Иногда мы плачем от смеха, но последнее время всё чаще смеёмся чтобы не заплакать. Иногда мы стоим, раскинув руки, навстречу ветру, впитывая в себя всю энергию его необузданной свободы, а иногда, запахиваем пальто и завязываем шарф потуже. Иногда мы улыбаемся солнцу, подставив лицо к его тёплым лучам, а иногда надеваем громадные солнечные очки, пытаясь скрыть или скрыться. Иногда мы встречаем кого-то, и нам кажется- это навсегда, а иногда провожаем, и понимаем что так и должно было быть. Иногда мы стремимся к общению, расширяем круг знакомых, куда-то спешим, к кому-то торопимся, а порой хочется просто закрыть глаза, и больше ничего не надо — только ты и тишина, вселяющая спокойствие в твою душу и разум. Да, и прав тот, кто говорит, что все люди по сути своей рождены одинокими. Действительно, все мы одни. И даже в миллионном окружении вспышек, камер, блеска и шика, ты можешь быть самым одиноким на свете человеком, и, придя домой, повалиться на идеально заправленную кровать с шёлковыми подушками, даже не помыв ноги, и заснуть, или может быть заплакать, от перенапряжения и чувства полнейшего морального опустошения. Иногда мы требуем шикарных цветов, а иногда букет ромашек для нас — роскошь. Иногда мы прячемся под крыши, навесы, и зонтики, скрываясь от надоедливого дождя, а иногда молим Бога, чтобы этот дождь никогда не заканчивался, и идём запрокинув голову к небу, и шлёпаем босиком по лужам, и чувствуем абсолютную независимость от людей и бесконечную связь с природой. Иногда нам проще простого сказать «отстань», а после так нелепо начинаешь скучать по человеку который «приставал» и хочется попросить «пристань ко мне назад, пожалуйста», но произнеся эту фразу про себя, ты решаешь, что вслух она звучит ещё глупее и замолкаешь, в ожидании. Люди боятся выглядеть глупыми, люди вообще много чего боятся. И все мы всегда чего-то ждём… автобуса на остановке, зарплаты, выхода нового фильма, или ждём результатов экзамена, или мы можем ждать даже ребёнка, или возвращения мамы с работы, или чего-то более глобального, например творческого озарения… ждём когда выпадет снег, а потом, когда наконец потеплеет, ждём гостей, ждём дня рождения, или Нового года, или ещё какого-нибудь праздника… или… или… или, допустим, что он всё таки вернётся- поднимется на твой этаж, нажмёт на твой звонок, вытрет ноги о коврик возле твоей двери, аккуратно поставит в коридоре свои необъятные «тапки», зайдёт в твою комнату, и мгновенно наполнит её ароматом своей туалетной воды, и обнимет тебя как прежде, будто ничего и не случилось… Иногда так хочется высказать всё, что накипело, а иногда чтобы понять друг друга нужно просто помолчать вместе так о многом… Иногда мы отключаем все телефоны, лишь бы нас никто не побеспокоил, а иногда сидим обложившись телефонными трубками, и не в силах вздохнуть, дрожим от нетерпения в ожидание одного единственного звонка. Иногда мы ждём бурных страстей, как в любовном романе, а иногда одного поцелуя достаточно, чтобы почувствовать всю нежность и даже страсть… Иногда мы убеждаем всех, что вовсе не мы были инициатором, и что мы абсолютно честны и правы во всем. И обвиняем всё и вся во всех смертных грехах, лишь себя не зачисляя в этот список, а потом вдруг понимаем, что именно мы виноваты в том, что произошло. И потом, когда нет времени и сил что-то менять, мы мгновенно опускаем руки, и поникнув головой, делаем затяжку-другую, и ноем, о том, какие мы бедные и несчастные, и как всё ужасно, плохо и вообще скверно, вместо того, чтобы бороться за своё счастье, ведь нет слова «никогда», и всё в этой жизни возможно, даже полёты в космос, не то, что это… и ведь мы сами творцы своей судьбы… и если не мы, то кто сделает первый шаг за нас… И уходя, мы никогда не уходим до конца, и оставляем частичку себя тому с кем прощаемся, и он, даже очень захотев, никогда не сможет выкинуть эту частичку «в спам», потому что слияние и поглощение — основная суть этой игры с гордым названием «жизнь» И прощая кого-то, мы пытаемся этим самым заранее оправдать свой проступок, и в душе всё равно, никогда не забудем той обиды, что засела как пиявка на сердце. Иногда мы наряжаемся в самые шикарные одежды, а иногда несколько дней ходим в той же майке, в которой спим. Иногда мы кутаемся в одеяло и всё равно не можем согреться, потому что на самом деле нам холодно не снаружи, а там, внутри, в сердце. Иногда… Иногда… Иногда… иногда нам так нужно просто обнять кого-то и услышать всего три слова «Всё будет хорошо», и заснуть на чьём-то плече, и выплакаться кому-то, и попросить кого-то остаться, и не оставлять тебя в одиночестве… И иногда, уходя, так хочется чтобы тебя попросили остаться… остаться навсегда… Иногда…(с)
Дым табачный воздух выел. Комната — глава в крученыховском аде. Вспомни — за этим окном впервые руки твои, исступленный, гладил. Сегодня сидишь вот, сердце в железе. День еще — выгонишь, может быть, изругав. В мутной передней долго не влезет сломанная дрожью рука в рукав. Выбегу, тело в улицу брошу я. Дикий, обезумлюсь, отчаяньем иссечась. Не надо этого, дорогая, хорошая, дай простимся сейчас. Все равно любовь моя — тяжкая гиря ведь — висит на тебе, куда ни бежала б. Дай в последнем крике выреветь горечь обиженных жалоб. Если быка трудом уморят — он уйдет, разляжется в холодных водах. Кроме любви твоей, мне нету моря, а у любви твоей и плачем не вымолишь отдых. Захочет покоя уставший слон — царственный ляжет в опожаренном песке. Кроме любви твоей, мне нету солнца, а я и не знаю, где ты и с кем. Если б так поэта измучила, он любимую на деньги б и славу выменял, а мне ни один не радостен звон, кроме звона твоего любимого имени. И в пролет не брошусь, и не выпью яда, и курок не смогу над виском нажать. Надо мною, кроме твоего взгляда, не властно лезвие ни одного ножа. Завтра забудешь, что тебя короновал, что душу цветущую любовью выжег, и суетных дней взметенный карнавал растреплет страницы моих книжек… Слов моих сухие листья ли заставят остановиться, жадно дыша? Дай хоть последней нежностью выстелить твой уходящий шаг. (с)В. В. Маяковский
